Introduction

Quel est le bien de l'homme : le plaisir ou l'intelligence ? L'hédoniste Philèbe soutient le premier, Socrate défend la seconde. Au fil de l'argument, tous deux découvrent que la meilleure vie n'est ni le pur plaisir ni la pure pensée, mais un mélange des deux en juste proportion. C'est le seul dialogue tardif où Socrate est l'interlocuteur principal, et son analyse des espèces de plaisir, des plaisirs vrais et faux, de la limite et de l'illimité a marqué l'éthique d'Aristote et toute la réflexion ultérieure sur le bonheur.