Einleitung

1670 erschien in Amsterdam anonym der Theologisch-politische Traktat, mit falschem Druckort und Verleger auf dem Titelblatt, und wurde dennoch sogleich von geistlicher wie weltlicher Obrigkeit verboten und „ein in der Hölle geschmiedetes Buch“ genannt. Spinoza untersucht die Bibel mit den Methoden der Geschichte und Philologie und zeigt, dass die fünf Bücher Mose nicht von Mose stammen und dass Prophezeiungen und Wunder der Schrift aus dem Verständnis der Menschen jener Zeit zu erklären sind; Zweck der Schrift ist es, Gehorsam und rechtes Handeln zu lehren, nicht philosophische Wahrheit, sodass Glaube und Philosophie je ihr eigenes Gebiet haben und einander nicht stören sollen. Im zweiten Teil legt er dar, dass der Zweck des Staates die Freiheit ist, und verteidigt die Freiheit des Denkens und der Rede, die den Frieden des Staates nicht gefährdet, sondern sichert.