Lời giới thiệu

Năm 410, người Visigoth cướp phá La Mã; “Thành đô vĩnh cửu” lần đầu tiên sau tám trăm năm rơi vào tay kẻ thù, làm chấn động cả thế giới Địa Trung Hải. Người ngoại giáo cho rằng điều đó xảy ra vì người La Mã đã bỏ các thần linh cổ xưa để theo Chúa Kitô. Augustinus đáp lại bằng hai mươi hai quyển Thành đô của Thiên Chúa, viết trong mười ba năm. Ông cho rằng lịch sử loài người luôn đan xen hai thành đô: thành đô trần thế, dựng nên bởi “tình yêu bản thân đến mức khinh thường Thiên Chúa”, và thành đô của Thiên Chúa, dựng nên bởi “tình yêu Thiên Chúa đến mức khinh thường bản thân”. Tập này dịch những phần quan trọng nhất của tác phẩm đã đặt nền cho triết học lịch sử Kitô giáo và định hình tư duy phương Tây về nhà nước và giáo hội, công lý và hòa bình suốt một nghìn năm trăm năm.