Einleitung

Dieses als „große Logik“ bekannte Hauptwerk entstand, während Hegel Gymnasialrektor in Nürnberg war, und er selbst sah darin den Kern seines Systems. Der Inhalt der Logik, sagte er, sei „die Darstellung Gottes, wie er in seinem ewigen Wesen vor der Erschaffung der Natur und eines endlichen Geistes ist“. Ausführlicher und strenger als die kleine Logik, zeigt sie, wie der Begriff, vom ärmsten „reinen Sein“ ausgehend, sich durch seine eigene Negation und seinen Widerspruch selbst bewegt und bereichert, bis er die absolute Idee erreicht. Sie hat drei große Teile: die Lehre vom Sein, die Lehre vom Wesen und die Lehre vom Begriff. Der Widerspruch ist hier kein zu vermeidender Fehler, sondern „die Wurzel aller Bewegung und Lebendigkeit“. Marx und Lenin haben sie eingehend studiert, Lenin füllte Hefte mit Exzerpten und Randbemerkungen. Sie ist eines der schwierigsten und einflussreichsten Werke der abendländischen Philosophie. Das Werk wird in mehreren Bänden übersetzt.