Livro V · Gongye Chang
5.1–28
5.1
O Mestre disse de Gongye Chang: «Pode dar-se-lhe esposa. Embora tenha estado acorrentado, não foi por culpa sua.» E deu-lhe a sua própria filha em casamento.
5.2
O Mestre disse de Nan Rong: «Quando o estado tem o Caminho, não será posto de lado; quando o estado não tem o Caminho, escapará ao castigo e à morte.» E deu-lhe em casamento a filha do seu irmão mais velho.
5.3
O Mestre disse de Zijian: «Um homem nobre, na verdade, é este homem! Se não houvesse homens nobres em Lu, onde teria ele adquirido isto?»
5.4
Zigong perguntou: «Que pensas de mim?» O Mestre disse: «És um utensílio.» «Que utensílio?» «Um vaso ritual de jade.»1
5.5
Alguém disse: «Yong tem humanidade, mas não é eloquente.» O Mestre disse: «De que serve a eloquência? Quem responde aos outros com língua pronta faz-se muitas vezes detestar. Não sei se tem humanidade, mas de que serve a eloquência?»
5.6
O Mestre incentivou Qidiao Kai a ocupar um cargo. Este respondeu: «Ainda não tenho confiança nisso.» O Mestre ficou contente.
5.7
O Mestre disse: «O Caminho não prevalece. Subirei a uma jangada e deixar-me-ei levar pelo mar. Quem me seguiria seria You, suponho!» Zilu, ao ouvi-lo, encheu-se de alegria. O Mestre disse: «You ama a ousadia mais do que eu, mas não sabe onde encontrar a madeira.»
5.8
Meng Wubo perguntou: «Zilu tem humanidade?» O Mestre disse: «Não sei.» Voltou a perguntar. O Mestre disse: «A You poder-se-ia confiar as levas militares de um estado de mil carros; mas não sei se tem humanidade.» «E Qiu?» O Mestre disse: «Qiu poderia ser feito intendente de uma vila de mil fogos ou de uma casa nobre de cem carros; mas não sei se tem humanidade.» «E Chi?» O Mestre disse: «Chi, cingido com a sua faixa e de pé na corte, poderia ser empregado para conversar com os visitantes e hóspedes; mas não sei se tem humanidade.»
5.9
O Mestre disse a Zigong: «Quem é melhor, tu ou Hui?» Este respondeu: «Como ousaria comparar-me com Hui? Hui ouve uma coisa e conhece por ela dez. Eu ouço uma coisa e conheço por ela duas.» O Mestre disse: «Não és igual a ele. Nem tu nem eu somos iguais a ele.»
5.10
Zai Yu dormia durante o dia. O Mestre disse: «A madeira podre não pode ser talhada; um muro de esterco não pode ser rebocado. De que serve repreender Yu?» O Mestre disse: «A princípio, a minha maneira com as pessoas era ouvir as suas palavras e confiar na sua conduta. Agora a minha maneira com as pessoas é ouvir as suas palavras e observar a sua conduta. Foi Yu quem me fez mudar.»
5.11
O Mestre disse: «Nunca vi um homem verdadeiramente firme.» Alguém respondeu: «Shen Cheng.» O Mestre disse: «Cheng está cheio de desejos. Como pode ser firme?»
5.12
Zigong disse: «O que não desejo que os outros me façam, também desejo não o fazer aos outros.» O Mestre disse: «Ci, isso está para além do que alcançaste.»
5.13
Zigong disse: «As palavras cultivadas do Mestre podem ouvir-se; mas as suas palavras sobre a natureza humana e o Caminho do Céu não podem ouvir-se.»
5.14
Quando Zilu tinha ouvido algo e ainda não fora capaz de o pôr em prática, o seu único temor era ouvir algo mais.
5.15
Zigong perguntou: «Porque se deu a Kong Wenzi o nome de “Wen”, o culto?» O Mestre disse: «Era rápido e amante do estudo, e não se envergonhava de perguntar aos que estavam abaixo dele. Por isso foi chamado “Wen”.»
5.16
O Mestre disse de Zichan: «Tinha quatro qualidades do caminho do homem nobre: na sua própria conduta era cortês; ao servir os superiores era reverente; ao sustentar o povo era generoso; ao empregar o povo era justo.»
5.17
O Mestre disse: «Yan Pingzhong sabia manter as amizades: por muito tempo que conhecesse alguém, continuava a tratá-lo com respeito.»
5.18
O Mestre disse: «Zang Wenzhong alojava uma grande tartaruga numa sala com montes esculpidos nos capitéis e algas pintadas nas traves.2 Como se pode chamá-lo sábio?»
5.19
Zizhang perguntou: «Ziwen, primeiro-ministro de Chu, foi nomeado três vezes primeiro-ministro e não mostrou alegria; três vezes foi destituído e não mostrou ressentimento. Informava sempre o novo primeiro-ministro dos assuntos do anterior. Que pensas dele?» O Mestre disse: «Era leal.» «Tinha humanidade?» «Não sei. Como se pode dizê-lo humano?» «Quando o mestre Cui assassinou o soberano de Qi, Chen Wenzi, que possuía quarenta cavalos, abandonou-os e deixou o estado. Ao chegar a outro estado, disse: “São como o nosso ministro, o mestre Cui”, e partiu. Ao chegar a mais outro estado, voltou a dizer: “São como o nosso ministro, o mestre Cui”, e partiu. Que pensas dele?» O Mestre disse: «Era puro.» «Tinha humanidade?» «Não sei. Como se pode dizê-lo humano?»
5.20
Ji Wenzi pensava três vezes antes de agir. Quando o Mestre o ouviu, disse: «Duas vezes bastam.»
5.21
O Mestre disse: «Ning Wuzi, quando o estado tinha o Caminho, era sábio; quando o estado não tinha o Caminho, era néscio. A sua sabedoria pode igualar-se; a sua nescidade não pode igualar-se.»
5.22
Quando o Mestre estava em Chen, disse: «Voltemos para casa! Voltemos para casa! Os jovens da minha escola são ambiciosos e impetuosos; teceram uma tapeçaria brilhante, mas não sabem como talhá-la à medida.»
5.23
O Mestre disse: «Bo Yi e Shu Qi não guardavam memória dos agravos passados, e por isso havia pouco ressentimento contra eles.»
5.24
O Mestre disse: «Quem diz que Weisheng Gao é reto? Quando alguém lhe pediu vinagre, mendigou-o a um vizinho e deu-o como se fosse seu.»
5.25
O Mestre disse: «Palavras astutas, rosto lisonjeiro, deferência excessiva: Zuoqiu Ming envergonhava-se disso, e eu também me envergonho. Esconder o ressentimento e fazer-se amigo daquele a quem se guarda rancor: Zuoqiu Ming envergonhava-se disso, e eu também me envergonho.»
5.26
Yan Yuan e Ji Lu estavam junto dele. O Mestre disse: «Porque não me diz cada um qual é o desejo do seu coração?» Zilu disse: «Gostaria de partilhar com os amigos os meus carros e cavalos, as minhas roupas e peles, e não lamentar se os gastassem.» Yan Yuan disse: «Gostaria de não me gabar dos meus méritos nem fazer alarde dos meus esforços.» Zilu disse: «Gostaríamos de ouvir o desejo do teu coração, Mestre.» O Mestre disse: «Dar sossego aos velhos, ser digno da confiança dos amigos e ser amado pelos jovens.»
5.27
O Mestre disse: «Não há remédio! Ainda não encontrei um homem capaz de ver as suas próprias faltas e de se acusar a si mesmo no seu íntimo.»
5.28
O Mestre disse: «Numa aldeia de dez fogos há sem dúvida gente tão leal e digna de confiança como eu, mas ninguém tão amante do estudo como eu.»