导言

1929年2月，七十岁的胡塞尔应邀在巴黎索邦大学的笛卡尔讲堂作了两次演讲，后来扩充为《笛卡尔式的沉思》，1931年先以法文出版。这是他晚年对整个现象学的系统概述，也是进入现象学最常用的入门书。他效法笛卡尔，要求哲学“彻底地重新开始”：通过“现象学还原”，把我们对外部世界存在的自然信念“悬置”起来，“加上括号”，回到纯粹意识本身，看事物如何在意识中显现。他指出，意识总是“关于某物的意识”，这就是“意向性”。在最著名的第五沉思中，他探讨了一个难题：我怎样经验到他人也是和我一样的主体？由此提出了“交互主体性”的理论。这部书深刻影响了海德格尔、萨特和梅洛-庞蒂。