해설

1929년 2월 일흔 살의 후설은 초청을 받아 파리 소르본 대학의 데카르트 강당에서 두 차례 강연을 했고, 뒤에 이를 확충하여 『데카르트적 성찰』로 만들어 1931년 먼저 프랑스어로 출판했다. 이것은 그가 만년에 현상학 전체를 체계적으로 개관한 책이며, 현상학에 들어서는 가장 널리 쓰이는 입문서이다. 그는 데카르트를 본받아 철학이 '철저하게 새로 시작'해야 한다고 요구한다. '현상학적 환원'을 통해 외부 세계의 존재에 대한 우리의 자연스러운 믿음을 '판단 중지'하고 '괄호 치며', 순수 의식 그 자체로 돌아가 사물이 의식 속에서 어떻게 나타나는지를 본다. 그는 의식이 언제나 '무엇에 대한 의식'이라고 지적하는데, 이것이 '지향성'이다. 가장 유명한 제5성찰에서 그는 하나의 난제를 다룬다. 나는 어떻게 타인도 나와 같은 주체임을 경험하는가? 여기서 그는 '상호 주관성'의 이론을 내놓았다. 이 책은 하이데거, 사르트르, 메를로퐁티에게 깊은 영향을 주었다.