Introducción

En febrero de 1929 Husserl, con setenta años, pronunció por invitación dos conferencias en el anfiteatro Descartes de la Sorbona; ampliadas como Meditaciones cartesianas, aparecieron primero en francés en 1931. Es su exposición sistemática tardía de toda la fenomenología y la introducción más usada a ella. Siguiendo a Descartes, exige que la filosofía «empiece radicalmente de nuevo»: mediante la «reducción fenomenológica» suspendemos, o «ponemos entre paréntesis», nuestra creencia natural en la existencia del mundo exterior y volvemos a la conciencia pura misma, para ver cómo aparecen en ella las cosas. La conciencia, muestra, es siempre «conciencia de algo»: es la «intencionalidad». En la célebre quinta meditación aborda un problema difícil: ¿cómo experimento al otro como un sujeto igual que yo? De ahí desarrolla su teoría de la «intersubjetividad». El libro influyó profundamente en Heidegger, Sartre y Merleau-Ponty.