导言

《善恶的彼岸》的副题是“未来哲学的序曲”。尼采在这里攻击以往哲学家们的“偏见”：他们自以为在追求客观的真理，其实不过是在为自己的道德成见辩护；他提出，生命的本质是“权力意志”。他把道德分为两种：主人道德与奴隶道德。在随后出版的《论道德的谱系》中，他用三篇论文追溯了我们道德观念的起源：最初，“好”是高贵者对自身的肯定；后来，弱者出于“怨恨”，把强者的品质称为“恶”，把自己的软弱、谦卑和顺从称为“善”，这就是“道德上的奴隶起义”。他还分析了“罪”与“良心谴责”的来历，以及禁欲主义理想的意义。“与怪物搏斗的人要小心，不要让自己也成为怪物。”这两部书是尼采最系统的哲学著作。