Introdução

Para além do bem e do mal tem o subtítulo de «Prelúdio a uma filosofia do futuro». Nietzsche ataca aqui os «preconceitos dos filósofos», que julgam procurar a verdade objetiva mas apenas defendem os seus preconceitos morais; a essência da vida, sustenta, é a «vontade de poder». Distingue duas espécies de moral, a moral dos senhores e a moral dos escravos. Em A genealogia da moral, publicada no ano seguinte, três dissertações rastreiam a origem das nossas ideias morais: a princípio «bom» era a autoafirmação dos nobres; depois os fracos, por «ressentimento», chamaram «más» às qualidades dos fortes e «boas» à sua própria fraqueza, humildade e obediência: foi «a revolta dos escravos na moral». Examina também a origem da «culpa» e da «má consciência» e o sentido dos ideais ascéticos. «Quem luta com monstros deve cuidar de não se tornar um monstro.» São as obras filosóficas mais sistemáticas de Nietzsche.