里仁第四

4.1

先生は言われた。「仁の気風のある村に住むのはよいことだ。住まいを選ぶのに仁のあるところを選ばなければ、どうして知者と言えようか」

4.2

先生は言われた。「仁のない者は、長く貧しさに耐えることができず、長く楽しみの中にいることもできない。仁者は仁に安んじ、知者は仁を自分のためになるものとして行う」

4.3

先生は言われた。「ただ仁者だけが、人を本当に好むことができ、人を本当ににくむことができる」

4.4

先生は言われた。「本当に仁に志したなら、悪いことはしない」

4.5

先生は言われた。「富と身分は人の欲するものだが、正しい道によって得たのでなければ、君子はそこにとどまらない。貧しさといやしさは人のきらうものだが、正しい道によって抜け出すのでなければ、君子はそこから去らない。君子が仁を離れて、どうして名をなすことができようか。君子は食事をする間も仁にそむかず、あわただしいときもかならずここにおり、つまずき倒れるときもかならずここにいる」

4.6

先生は言われた。「私はまだ、本当に仁を好む人も、本当に不仁をにくむ人も見たことがない。仁を好む人は、その上に出るものがない。不仁をにくむ人は、不仁なものを自分の身に近づけないことで仁を行う。一日でも仁のために力をつくせる人がいるだろうか。私は力の足りない人を見たことがない。いるのかもしれないが、私はまだ見ていない」

4.7

先生は言われた。「人の過ちは、それぞれその人のたぐいに応じている。過ちを見れば、その人の仁がわかる」

4.8

先生は言われた。「朝に道を聞くことができたなら、夕方に死んでもかまわない」

4.9

先生は言われた。「士が道に志しながら、粗末な衣服や粗末な食事を恥じるようなら、ともに語るにはあたいしない」

4.10

先生は言われた。「君子は天下の物事に対して、かならずこうしようということもなく、かならずこうしまいということもない。ただ義に従うだけである」

4.11

先生は言われた。「君子は徳を思い、小人は土地を思う。君子は法を思い、小人は恩恵を思う」

4.12

先生は言われた。「利益ばかりを追って行動すると、恨みを受けることが多い」

4.13

先生は言われた。「礼と譲りあいで国を治めることができれば、何の難しいことがあろう。礼と譲りあいで国を治めることができなければ、礼があってもどうなろう」

4.14

先生は言われた。「地位のないことを気にかけず、その地位にふさわしい実力があるかを気にかけよ。自分を知ってくれる人のいないことを気にかけず、知られるにあたいする人になるよう努めよ」

4.15

先生は言われた。「参よ、私の道は一つのことで貫かれている」。曾子は言った。「はい」。先生が出て行かれると、門人たちがたずねた。「どういう意味ですか」。曾子は言った。「先生の道は、忠と恕、それだけです」

4.16

先生は言われた。「君子は義にさとく、小人は利にさとい」

4.17

先生は言われた。「すぐれた人を見たら、自分も同じようになろうと思い、すぐれていない人を見たら、自分の内をかえりみる」

4.18

先生は言われた。「父母に仕えて過ちがあれば、おだやかにいさめる。聞き入れられないとわかっても、なおつつしんで逆らわず、苦労しても恨まない」

4.19

先生は言われた。「父母が生きているうちは、遠くへ旅に出ない。旅に出るなら、かならず行き先を定めておく」

4.20

先生は言われた。「三年のあいだ父のやり方を改めないなら、孝と言ってよい」

4.21

先生は言われた。「父母の年齢は知っておかなければならない。一方では長生きを喜び、一方では老いを気づかうためである」

4.22

先生は言われた。「昔の人が軽々しく言葉を口にしなかったのは、行いが言葉に追いつかないことを恥じたからである」

4.23

先生は言われた。「身をひきしめていて、しくじる者は少ない」

4.24

先生は言われた。「君子は、言葉は口重く、行いはすばやくありたいと願う」

4.25

先生は言われた。「徳のある人は孤立しない。かならず隣人がいる」

4.26

子游は言った。「君に仕えてうるさくいさめると、はずかしめを受ける。友に対してうるさく言うと、うとまれる」