Einleitung

Hegel las mehrfach in Heidelberg und Berlin über Ästhetik; nach seinem Tod gab sein Schüler Hotho die Vorlesungen heraus. Er bestimmt das Schöne als „das sinnliche Scheinen der Idee“: Die Kunst ist eine der Weisen, in denen der Geist sich selbst erkennt, indem sie die Wahrheit in sinnlicher Gestalt darstellt, und steht neben Religion und Philosophie als eine der drei Gestalten des absoluten Geistes. Nach dem Verhältnis von Idee und Gestalt teilt er die Geschichte der Kunst in drei Stufen: die symbolische Kunst, wie die Pyramiden und die Sphinx Ägyptens, in der die Form den Inhalt überwiegt; die klassische Kunst, wie die griechische Skulptur, in der Inhalt und Form vollkommen eins werden; und die romantische Kunst, Malerei, Musik und Poesie der christlichen Zeit, in der der geistige Inhalt über die sinnliche Form hinausdrängt. Er behandelt auch Architektur, Skulptur, Malerei, Musik und Poesie im Einzelnen; seine Analysen der griechischen Tragödie und Shakespeares sind besonders glänzend. Dieser Band übersetzt die wichtigsten Teile.