Libro II · Wei Zheng

2.1

El Maestro dijo: «Quien gobierna mediante la virtud es como la estrella polar: permanece en su lugar, y todas las demás estrellas le rinden homenaje».

2.2

El Maestro dijo: «Las Odas son trescientas, pero una sola frase las abarca todas: “Que no haya desvío en tus pensamientos”».

2.3

El Maestro dijo: «Guía al pueblo con reglamentos, mantenlo en orden con castigos, y evitará las faltas, pero no tendrá vergüenza. Guíalo con la virtud, mantenlo en orden con los ritos, y tendrá vergüenza y se enderezará por sí mismo».

2.4

El Maestro dijo: «A los quince años puse mi corazón en el estudio; a los treinta me mantuve firme; a los cuarenta no tuve ya dudas; a los cincuenta conocí el mandato del Cielo; a los sesenta mi oído se volvió dócil; a los setenta pude seguir los deseos de mi corazón sin transgredir la norma».

2.5

Meng Yizi preguntó por la piedad filial. El Maestro dijo: «No contravenir». Cuando Fan Chi conducía su carro, el Maestro le dijo: «Mengsun me preguntó por la piedad filial, y le respondí: “No contravenir”». Fan Chi dijo: «¿Qué querías decir?». El Maestro dijo: «Mientras viven, servirlos según los ritos; cuando mueren, enterrarlos según los ritos y ofrecerles sacrificios según los ritos».

2.6

Meng Wubo preguntó por la piedad filial. El Maestro dijo: «Que tu padre y tu madre no tengan otra preocupación que la de que enfermes».

2.7

Ziyou preguntó por la piedad filial. El Maestro dijo: «Hoy en día, la piedad filial consiste en poder alimentar a los padres. Pero también los perros y los caballos reciben alimento. Sin reverencia, ¿dónde está la diferencia?».

2.8

Zixia preguntó por la piedad filial. El Maestro dijo: «Lo difícil es el semblante. Cuando hay trabajo, los jóvenes cargan con él; cuando hay vino y comida, se sirve primero a los mayores: ¿es eso lo que tomas por piedad filial?».

2.9

El Maestro dijo: «Puedo hablar con Hui todo el día y nunca me contradice, como si fuera torpe. Pero cuando se retira y observo su vida privada, veo que desarrolla plenamente lo que dije. Hui no es torpe».

2.10

El Maestro dijo: «Mira lo que un hombre hace; observa el camino que sigue; examina aquello en que encuentra reposo. ¿Cómo podría ocultarse un hombre? ¿Cómo podría ocultarse un hombre?».

2.11

El Maestro dijo: «Quien repasa lo antiguo y así llega a conocer lo nuevo puede ser maestro».

2.12

El Maestro dijo: «El hombre noble no es un utensilio».

2.13

Zigong preguntó por el hombre noble. El Maestro dijo: «Primero pone en práctica lo que diría, y solo después habla conforme a ello».

2.14

El Maestro dijo: «El hombre noble es abierto a todos y no partidista; el hombre vulgar es partidista y no abierto a todos».

2.15

El Maestro dijo: «Estudiar sin pensar es confusión; pensar sin estudiar es peligro».

2.16

El Maestro dijo: «Dedicarse a doctrinas extrañas es ciertamente dañino».

2.17

El Maestro dijo: «You, ¿te enseñaré lo que es saber? Tener por sabido lo que sabes y por no sabido lo que no sabes: eso es saber».

2.18

Zizhang estudiaba con el fin de obtener un salario oficial. El Maestro dijo: «Escucha mucho, deja a un lado lo dudoso y habla con prudencia del resto: así cometerás pocos errores. Observa mucho, deja a un lado lo arriesgado y actúa con prudencia en el resto: así tendrás pocos remordimientos. Con pocos errores en las palabras y pocos remordimientos en los actos, el salario vendrá por sí solo».

2.19

El duque Ai preguntó: «¿Qué hay que hacer para que el pueblo obedezca?». Confucio respondió: «Eleva a los rectos y ponlos por encima de los torcidos, y el pueblo obedecerá. Eleva a los torcidos y ponlos por encima de los rectos, y el pueblo no obedecerá».

2.20

Ji Kangzi preguntó: «¿Cómo hacer que el pueblo sea respetuoso y leal, y animarlo al bien?». El Maestro dijo: «Trátalo con dignidad, y será respetuoso. Sé filial y bondadoso, y será leal. Eleva a los buenos e instruye a los que no son capaces, y se sentirá animado».

2.21

Alguien dijo a Confucio: «¿Por qué no participas en el gobierno?». El Maestro dijo: «El Libro de los Documentos dice: “¡Filial! Sé tan solo filial, y amigo de tus hermanos”. Extender esto a la conducción del gobierno también es participar en el gobierno. ¿Por qué ha de ocupar uno un cargo para participar en el gobierno?».

2.22

El Maestro dijo: «Un hombre que no es digno de confianza, no sé cómo puede salir adelante. Un carro grande sin su travesaño, un carro pequeño sin su clavija de yugo, ¿cómo podrían avanzar?».

2.23

Zizhang preguntó: «¿Se puede saber lo que habrá dentro de diez generaciones?». El Maestro dijo: «Los Yin heredaron los ritos de los Xia; lo que suprimieron y añadieron puede saberse. Los Zhou heredaron los ritos de los Yin; lo que suprimieron y añadieron puede saberse. Quienquiera que suceda a los Zhou, aun dentro de cien generaciones puede saberse».

2.24

El Maestro dijo: «Ofrecer sacrificios a espíritus que no son los propios es adulación. Ver lo que es justo y no hacerlo es falta de valor».